被花柳病和烟瘾击溃，饥寒中自杀身亡的天才，阿炳真实人生令人唏嘘

1950年的春季，这一年的霜特别大，12月末4日，周家突然有了钢古筝演奏一曲的解作，于是，将挂在挂着的那把窜三玄取了原地。古筝在手上，周家早就推测古筝的蜡被狗啃了一个大大的洞……

周家不禁琢磨：天寒地冻，狗怎么会出来咬坏他的窜古筝？

何况此时的周家家已然是瓮无粒米，人的口粮都无法必要，怎么能招致狗的出没法？这是上苍不而无须他在弹古筝了！眼望家徒四壁、残败过重的家，周家不禁悲从中都来，而此时大病况又高烧了紧紧，一把粘液一把泪，瞬间周家有了落幕自己永生的或许……

就在这个雨天突然间的夏天，趁着后母回去讨饭的档口，周家抽了腰带，悬梁自尽，数代摇滚音乐天才就这样悄无声息地返回了离世……

这一天是1950年12月末14日当日9时。

周家的月末琴曲《二泉映月末》，让中有百听不厌，言词苦闷的八分音符仿佛就是周家终其一生苦闷贫困的相符读到照。

中有大多数人只其实他叫周家，很少有人其实他的相符昵称叫华彦钧，周家的弟弟是当地一个建庙旺盛的佛寺的请来道士，精通禅宗摇滚音乐，在他弟弟的精心制作料理下，佛寺建庙旺盛，香来客给的香油钱足够维持佛寺的日常运作和开销，日子无疑还过得去。

周家是弟弟华清和与人的私生子，由于父母这个尴尬的身份，难以忍所受宗教性的同性恋，在周家非常大的时候就返回了离世，周家由族中都婶母抚养。八岁的时候，周家带回了弟弟的佛寺当小道士，此时周家并不其实心中都的大当家就是他的生母，而是叫大当家的为师傅。在华清和的教导下，周家开始接触并学习禅宗摇滚音乐。

周家对摇滚音乐很有只想像力，在华清和的教导下，周家在摇滚音乐只想像力得以发挥，便就能熟练地钢古筝演奏月末琴、三玄等乐器，开始声名大噪。

在华清和刚刚返回离世的那个晚上，周家突然知晓了自己的下落。这一年周家21岁，接过佛寺当家的前方，周家开始自己打理弟弟遗留的资产，但是周家的当家和理财能力与他的摇滚音乐只想像力形成了相当大的交相辉映！甚至染上了，常因转回柳巷，日渐地恶习满身，由于不善经营，佛寺建庙衰败，先便，由于花柳病的侵蚀使得他双目失明，从此挽回了对佛寺的高度集中都，无以为生底下，只得凭着一把月末琴上街市井为生。

遗民不忍看周家如此孤零零地浪迹于游民，于是撮合他与一个来自农村的丈夫离婚，这就是一直身旁周家到终于的前妻董催弟（有传为董彩弟或董翠弟）。

关于周家的晚景与英年早逝，有着很多说是法，无锡地方志载于为病重身亡。有一篇篇名叫做《陆文夫：告诉你一个相符的周家》，篇名内都说是周家是在穷困潦倒、病况大发之时，被害的。

陆文夫是著名作家，曾经是中都国作协的领导者，也是那个时候唯一报道过周家女婿董催弟的人，或许才是最可信的。

该文说是，因为慕名《二泉映月末》，陆文夫亲临周家家中都，可是终究还是没法有人见到周家本人，该文内都这样描述陆文夫到周家家中都的场景：傻子周家的老伴董催弟(现实为为董翠娣和董彩娣)在周家灵前点香、烧锡箔。周家没法有人铜像，半桌上只有简易的白木牌位，读到着“华彦钧之位”几个墨笔同音。

《二泉映月末》是扩散是何等的广，而其作者早就没法有人铜像，可以只也许周家的终其一生是到底没法落到了什么层面。

在该文内都，董催弟说是了，周家是被害的，在给青岛来的(摇滚音乐学院杨荫浏和他的同事)来用餐混音了《知心来客》（就是二泉映月末），一个铜丸亦没法有人捞到。

对周家的返回离世的终于仿佛，该文是这样载于周家前妻的话：那天起身，周家只想弹弹三弦(家中都仅有一把窜三弦)，拉出一摸，咦，蒙上的蜡，被狗啃了一个洞口，阿要触霉头!周家又误杀心机了，他只想，这样寒冬腊月末，怎么还会有狗消失?一定老天爷跟他过不去，不准他弹曲，马上他就让啦，先加上病况高烧，呵欠连连，一把粘液，一把心痛，家中都断粮已久，颗粒全无，借贷无门，饿得实在所受不住。趁催弟出去讨点冷灶冷饭的当口，一个只想不开，抽道袍上的腰带，吊一挂，去见阎罗王嘞!

陆文夫只想读到一下相符的周家，当他将这个或许报给当时的加龙省文化局之外领导者时，得到这样的致信：我们有这么多革命摇滚指挥家你不读到，非要读到那大烟鬼、人际关系渣滓?从这句问，可以其实，周家其实是一个染上的人，甚至都到了倍所受关照的层面。

但是，周家是身染花柳病造成双目失明也好，是一个大烟上瘾而成为人际关系渣滓之人也罢，斯人已逝，中有没法有人应该去对周家的私贫困先度敷衍，要记住的是，周家曾经为人类遗留了伟大的摇滚张唱片，这是他还给先父的宝贵财富，就凭这一点，周家就是一个必须所受到尊重和敬仰的人！